Tribu : TSOUL

Cuisson : Une

Four : Excavation dans le sol

Combustible : Galettes de bouse séchée, bois…

Engobe : Oui, sur toutes  les pièces

Décoration : Toutes les pièces sont décorées certaines sont même sculptées.

Terre fine et formes travaillées avec soin.

Décor riche et polychrome.

Motifs figuratifs stylisés (animaux, lettres de l’alphabet amazigh).

Colorants des engobes : Minéraux

Oxyde de manganèse : brun sombre / noir

Oxyde de fer : ocre / rouge

Terre ocre locale

Biyada : blanc obtenu avec de la chaux.

Pièces traditionnelles :

Taille : S/M/L/XL

Style de pièces :

• Mejmar longs et ronds, braseros doubles sculptés, jarres à col large ou étroit, aiguières.
• Vaisselle, assiettes, plats, plats à pétrir, raviers, bols, coupes et  coupelles, saladiers, pichets, services à thé,
• gobelets, marmites, vases à lait , cendriers, animaux sculptés.

Ce douar où plusieurs femmes travaillent encore est très isolé. Peu accessible en hiver car il faut y traverser à guai un oued à sec dès la fin du printemps. Une nouvelle piste rend toutefois le douar plus facilement accessible.

Lors de notre première visite, des enfants un peu livrés à eux même, nous font un accueil trop chaleureux… comme délaissés par leur instituteur. Ils sont chassés à coup de pierres ou de savates par les femmes qui travaillent pour nous.

Parmi toutes les femmes, deux travaillent à la perfection des pièces rares. L’une d’elles est décédée il y a quelques années, nous lui souhaitons de reposer en paix. Dans ce douar des jeunes filles ont été formées et leur travail est de belle qualité. Lors de mon voyage fin 2022, j’ai reçu via whatsapp les photos des poteries qu’une jeune potière, Maryam, avait en stock, j’ai fait mon choix et son père est venu me les apporter à la gare routière de Fès, je lui ai évidemment payé le transport mais ai gagné beaucoup de temps, j’ai aussi épargné bien des kilomètres de pistes compliquées à mon fourgon déjà très chargé.

Les Tsouls ont le travail le plus original et le plus fin de tout le Rif, les compositions de motifs géométriques et figuratifs ont une signification symbolique qui va au-delà de la reproduction des tatouages de visage tribaux et sont en rapport avec la vie quotidienne des femmes (sangliers, serpents…)